正确看待两性文化
(杂谈)
谈到两性关系有两方面的现象不能不说———禁欲和纵欲。这实际上涉及到我们应该如何正确看待两性文化的问题.
其实,要知道有时男女之间适当地聊一些性的话题,并不是为了什么感官刺激。相反,我认为如果男女在婚前有这样多一点的了解,我想社会离婚就可能少多了.不过,如果你在网上有人问你:;聊性吗?你应该马上拒绝。因为。好多庸俗之流他的聊性是谈性交,决不是性爱。性交可不能放在嘴上,那是男女床上的事。性爱才是高尚的神圣的纯洁的,永不可亵渎。是男女之间情爱的表示。可以探讨交流。
曾经看过一篇题为《禁欲对健康长寿不利》的文章。文中说:“性生活是人类生活中的重要组成部分,是人们身心健康、延年益寿、夫妻恩爱、家庭幸福所不可缺少的。古人云:“食、色,性也。”性就像吃饭一样,是人类的一种本能,是生理和心理的需要。因此,只要是正常人,人人都有对性的渴望。但是有些人误解,以为性生活有碍延年益寿。于是一些老年人本来性功能正常,却停止了房事。这种禁欲思想对夫妻双方有害无益。”林语堂说过:“顺乎本性,就是身在天”。我一方面反对直奔主题的庸俗,同时,也反对心里想要嘴上反对探讨交流是假正经。世界上没有无缘无故的爱和恨。爱一个人同被一个人爱,同样是幸福的。事实证明:“深层的精神沟通,加上紧密的肉体联系,可以说是理想的男女关系。肉体与精神这两者是密不可分的。精神与肉体可以说是爱情的双翼,两者若取得良好的平衡,双方的爱情便会进一步升华。”所以,在男、女之间禁欲是要不得地。有不少夫妻正因为性生活不和谐使相互感情发生危机,或者只有亲情而无激情地无奈生活在一起为数不少。当然,有句话也许说的太过:令可床第上的累死,而不要活着没有感觉的累!人类充其量也只是动物而已。可是,这也说明性对人的渴望、重要。中国古代房事理论的“八益”(1.调治精气;2.致其津液;3.交接时机适宜;4.蓄养精气;5.调和阴液;6.聚积精气;7.保持盈满;8.防止阳萎)之说,正是对正常有度的性行为,于人的身心健康、夫妻和睦亲密关系维系的最好经验总结。
不言而喻,我们既反对性的禁锢,同时,又反对性的放纵。尤其是现代越来越开放的社会,某种意义上说来,性的放纵却又是对性的禁锢的一种反动,有的甚至达到了不得不矫往而过正的地步。人们社会交往的区间地域被网络贯通,相互之间几乎没有了时空障碍的相识交往,使新型开放的思想观念传播通行无阻;恋爱、结婚、离婚自由度的扩大;人本主义自我意识的膨胀、社会经济高速发展带来人的财富增加…….等等因素作用下,使人的性本能得以淋漓尽致地发挥。自然出现了性放纵的种种表现形式和严重的社会后果。一些人对性的不负责造成损己不利人的实例比比皆是。比如爱滋病的出现和传播,家庭因婚外情的出现毁灭一个原本稳定和谐的家庭等等。物极必反,任何事情要讲究个度。这其中除了社会家庭道德要求以外,同样在性关系上我们也应该做到善待自己善待你的他(她)尤其是已经成了夫妻的男女双方,抛弃禁欲远离纵欲。
抛弃禁欲的意义在于,夫妻的男女双方作爱相互间有没有情趣,相互会不会配合是很重要的。两个人经过前戏共同有激情而产生的欲望才是幸福美满的.因为,性生活绝对不是单方面的需要。寻找感觉,性的前奏曲,非常重要,此将决定性爱的纷围和能否进入共同高潮的关键。人不应该是直奔主题是动物的交媾。因为,性交永远不应该是目的,而应该是手段。夫妻双方和谐美满的性爱的重要标志是同步的性高潮。在这里有必要用医学上的性高潮定义说明问题:“性成熟的女性通过性行为达到性兴奋之极点,随着强烈的性快感的出现又伴有一种如同飘浮在云端之上的兴奋飘飘轻松感,这种性快感如此强烈,以至于有时人体会暂时产生类似失去意识的虚无感。与此同时,伴随着阴道周围组织充血,女性身上出现了阴道内部温度上升以及阴道内黏膜发生痉挛等一系列生理反应。上述这一系列生理变化状态,便是性高潮。”而要做到这一点,当然,首先是双方必须破除对性的思想障碍,其次,又是双方感情、体力、技巧的综合发挥,完美统一,缺一不可的。我们就以最不被常人所重视的性爱技巧来说,双方唯有充分的、有情趣的、温情缠绵的前戏,即等到把双方的情趣性欲都充分调动起来,最后才进入由慢到快的抽动直到激情高潮,两个人才算真正同步完成。不过男女之间,特别是结婚多年的夫妻之间,又有多少人能够享受同步性高潮的快乐呢?所以,现实中就女人角度我们发现,能够支配一个女人很长时期,令她刻骨难忘的性爱事实上并不多,可以说是非常少。而对男人来说有出现另一种情况:禁欲而产生的性紧张对男人的影响比女人更大,相当部分男人表现出烦躁不安、情绪不佳、失眠多梦、注意力不集中等。所以说正常适度的性生活,能使性欲望得以实现,使性张力得以释放。
在这里我们谈到“适度的性生活”固然,不得不又要谈到反对纵欲,或者说反对对性的放任。古代的养生书《三元延寿参赞书.欲不可绝篇》说:“黄帝曰:一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。又曰:两者不知,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。圣人不绝和合之道,但贵于闭密以守天真也。”意思是说,阴阳的对立统一是自然界的普遍规律,在一般情况下,阴阳是平衡的,人体也必须维持平衡,才能保证健康。如果出现阴阳偏盛偏衰,就会生病。适度的性生活,正是调和阴阳的手段。人的肾精受到后天水谷的营养而不断发生。当肾精充足上济心火时,则会“欲火中烧”而产生性要求。因此,房事既不可缺少,也不能过频,若能适当,则有益于健康。有一种说法我不知道是不是这样,说:“如果妻子一旦对激烈的性爱开始感兴趣,那么男人将来就有可能满足不了她。”也许这只有女人自己最有发言权了。若遇这样的情况我想远离纵欲对某些男、女双方更有必要了。为什么现代社会男人的阳萎、早泄多了点(排除生活工作压力和社会生产方式由体力型向智力型转换带来的副作用)女人中淋病的有所增加(相对于禁欲时代来比较)很大一部分原因在于有些人对自己的性的过度开放。其实,性交房事必须量力而行,身体不好,心情不好,酗酒以后,女人经期,当然不宜行事。而有的呢是因为性的亢奋,好色淫乱使其性行为发生紊乱。以上所列举都是纵欲的具体表现。其行为后果中国古代房事中的“七损”(1.精道闭塞;2.精气早泄;3. 精气短竭;4.阳萎不举;5.心烦意乱;6.陷入绝境;7.徒然耗精)早已指出了它的危害后果。
最后,我要对一部分游离于性话题性行为墙外的男人、女人说:大胆地去享受本该属于你们享受的性快乐吧!望你们早日步入神秘梦幻的充满爱液的“天堂”尽情尽性。相反,我却要对正被性病折磨痛苦中的朋友说:性海无边,回头是岸。人的生命如此宝贵,步西门庆的后尘不值!
我相信辩证法:真理向前一步是缪论,谎话三遍以后成“真理”。这是在回答应该如何正确看待两性文化的问题的要旨.