老榆树沟访泉

6月22日，“暖水笔会”进入第三天。上午，去看东泉。

暖水有东西两泉。常家梁西脚下的暖水沟水称西泉，顺暖水川流淌浇灌小镇千亩良田穿街而过的便是这泉。东泉在常家梁东的老榆树沟，因地处偏僻，藏于深闺人未识，只有知根达底的暖水人才知道这片好去处。

去年12月，举办“暖水牌坊”落成仪式，乡里邀请为其撰联的贺政民、尚贵荣、郭雨桥、张天男等几位作家到小镇做客，做为牵线搭桥的我及青年作家一地月光也沾光去饱了眼福。要看的地方太多了，需感受的变化太大了，从仿古一条街、西泉、万山洗浴中心工地、生态植被区和几户农家走出来，活动时间已超出一大截，于是忍恋割爱舍别了东泉。

“下次一定到东泉看看！”东泉就成了大家心上的一份牵念。

这次笔会依然行程匆匆。笔会上安排了一个别出心裁的活动，陪同离别家乡65年的尚留锁老人故里寻根，投入了好些时间和感情，接着去看西泉、水上公园、“暖水山泉”的养殖基地，仿古一条街也非看不行。作家们在领会暖水，看得同时琢磨、品味、联想、对比、追根究底，所有的思维方式都启用了，东泉又被挤在了最后。

不过因其最后，才看得仔细，有了深刻。

一、常家和东泉

一座常家梁，把暖水分成东西两泉，真有点“无巧不成书”的味道，过去的常家梁村如今的乡政府所在地正好处东西泉的中间位置，距西泉一里远，离东泉顶多也就二里地。

说东泉，我首先想到常家梁的一窝子常家。村里十几户人家都是常姓，印象中无论男女，都是一米八、九身材，虎背熊腰，结实健壮，就连嗓门也是粗大洪亮，落地有声。小时候我最先从他们身上读懂“魁梧”、“人高马大”这类字眼。据传，常家为明朝开国名将常遇春之后。常遇春的母亲当年逃荒于此，近天黑时分，与逃难人群走失，落脚于对面的马莲壕内，在一窑洞里受到羁绊，后生常遇春。那常遇春貌奇体伟，勇力过人，猿背善射，自言能统帅十万军马横行天下，故有“常十万”之称。早先率众起义，为红巾军杰出将领，后归顺朱元璋，一生为将未曾败北。红巾军时，某年天旱无雨，常遇春带领将士路过老榆树沟寻水，在山脚下发现地气湿润，绿茵茂盛，遂挖出六股泉水，离走之时，又命将士在沟里植了许多榆树。那水就是现在的东泉，600多年过去了，泉水依然闪动着粼粼波光，日夜流淌，只是沟里的榆树林历经战火和砍伐，到最后只剩下一棵，被周围的老乡尊为神树，后来把东泉所在的沟便称为老榆树沟。

传说依靠口头流传，辗转而来，多缺乏根据，但其生动性往往成为民间一种说服力。历史上的常遇春，为安徽怀远常家坟人，寻水之事也属实，历史记载是在九华山下寻水，五溪桥畔挖出六股泉水。可暖水常家梁的常家后代，其相貌特征与史书记载的常遇春很是相似。再如马莲壕，确有一古老的窑洞，小时候跟伙伴们去挖野菜，我曾见证过这窑，窑口不远有一块还算方正的大石头陷在土里，与传说中巨物抱来顶门的巨石又很吻合，增添了几分神秘色彩的同时，又让人生出几分相信。

我的父亲熟读古书，阅历也深，又是一个严肃之人，暖水常家之说最先就是他告诉我的，其后又有陆陆续续的耳闻。在固执地认为常家梁常家为常遇春后代的同时，冥想中又总把常姓和东泉联系起来，生出“泉水常流”的臆想来。

在去东泉的路上，我把这些说与作家们的时候，许多人不觉着荒唐。自治区作协副主席、《草原》主编尚贵荣说，常遇春历史上出过塞外。我想，出过塞外就可能有流离于此的后代，谁想一口否定，也未必。（待续）

写于2008年6月23日